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Dieu par définition est un mystère, c’est-à-dire une
réalité qu’on n’aura jamais fini de connaître. Et toute
la célébration de l’eucharistie est une plongée dans le
mystère de Dieu puisqu’elle est prière au Dieu-Trinité.
Nous prions le Père, par Jésus-Christ, rassemblé dans
son Esprit d’Amour et de service spontané. Le premier
service qu’on peut rendre aux autres est de les confier
à Dieu dans notre prière. Confier à Dieu suppose de ne
pas s’inquiéter à leur sujet, les laisser libre,
découvrir qu’on n’a aucun pouvoir de contrôle sur
personne, même pas sur le conjoint ou les enfants.
Seulement les aimer. Et cette communion d’Amour est le
propre de Dieu.
L’important n’est pas de toujours voir Dieu, mais de
savoir comme une certitude que Dieu nous voit et qu’il
veille sur notre bien-être. Je n’oublierai jamais le
jour où arrivant chez moi, j’ai découvert que la maison
d’un voisin était la proie des flammes. Le tragique de
l’évènement était augmenté par le fait qu’un enfant
était prisonnier du feu au deuxième étage. Et un miracle
se produisit : l’enfant apparut en pleurant dans une
fenêtre du deuxième étage. Son père lui a dit : « Saute
». Et le jeune de répondre : « Y a trop de fumée je ne
te vois pas et j’ai peur ». Son père lui a dit : « Que
tu ne me voies pas, ce n’est pas grave. Moi je te vois.
Saute et sois assuré que tu ne te feras aucun mal parce
que je vais t’attraper ».
Nous ne voyons peut-être pas Dieu tous les jours,
mais lui nous voit. Sautons. Ne craignons pas de lui
faire confiance. Il nous exauce toujours au-delà de nos
besoins et au-delà de nos espérances parce que, par
définition, Dieu-Trinité est une source d’Amour et qui
aime n’a qu’une seule préoccupation : le bonheur des
êtres aimés. Attachons-nous à cette phrase de St-Paul
qui dit que : « Dieu fait toujours pour nous au-delà de
tout ce qu’on peut imaginer ». (Éph 3, 20)
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